حکمت در باستان

دروددرمبحث قبل تا حدودی با حیطه های حمله ی لشگریان عمر بن خطاب به ایران در روزگار خسرو پرویز اشنا شدیم .روشنایی عرفان در ایران بخوبی آشکار است . وقتی پیک سپاه عمر  به خدمت خسرو پرویز می رسد واز شاه ایران می خواهد که یا تسلیم شوید ویا داددن جزیه را بر گزینید شاه از نخوت وتکبر بی اندازه ای که دارد به او می گوید که اگر خلاف عرف نمی بود همین جا دستور کشتنت را صادر می کردم سپس دستور می دهد تا توبره ی او را از خاک پر کرده وبه حای زر وجواهر  نزد  اربابش عمر ببرد خسرو پرویز با این کار به خیال خود قصد حقیر شمردن اعراب را داشت . پیک عمر به سرعت توبره را بر می دارد وبا تاخت به لشگر گاه خود می شتابد . در این حین فیروزان که فرماندهی سپاه ایران را دارد از ماموریتی باز می گردد ،جویای احوال شاه ولشگرش می شود به او حکایت توبره وخاک را به استحظارش می رسانند با تاسف به پشت دست می کوبد وبه سرعت یکی را برای باز گرداندن پیک عربها از نیمه راه راهی می کند .ودر حالیکه از عمق فاجعه خبر دار شده به دیگر همراهانش می گوید خدا کند که مامور ما بتواند به پیک اعراب برسد وگرنه با دستهای خود خاک ایران را تقدیم دشمن کرده ایم . دیری نمی پاید که مامور به تنهایی باز می گردد وبه فیروزان توضیح می دهد که پیک اعراب به لشگر گاه رسیده واو به ان نرسیده آه از نهاد فرمانده سپاه خسرو پرویز بلند می شود وهمین نکته اغاز شکستهای پی در پی ایرانیها در مواجهه با دشمن می گردد قصد ما از بیان این نکته ی تاریخی اشراف فرمانده ایرانی به حکمت وبرهانهای علمی است او قبل از اسلام اوردن عارفی بوده که حکمت واستدلال او در دادن خاک وتاسف او خود مبین این موضوع است . مغ ها در زمان زرتشتیان  دانشمندان وعارفانی بوده اند که روزگار درازی اندیشه های یکتا پرستی را خوراک داده وراه برده است چرا باید مقبره ی کورش حفظ شود وتا روزگار ما وبعدها سمبل شکوه فرمانهایش باشد .اما از پیامبری که شریعت مخصوص داشته وصاحب کتاب بوده وعمری ملتش را راهبری کرده واز شاهان وفرماندهان بزرگ  زمان خود برتر بوده . واو تنها اندیشورزی بوده که به یکتا پرستی وخدای واحد اعتقاد داشته وپیامبر خدا بوده از مقبره ی او هیچ نام ونشانی پیدا نیست واین امرمبین اخبار شاگردان یونانی است که در روزگار زرتشت شاگرد استادان بزرگ  دربار ایرانی ودانشگاهای انزمان ایران بوده .انان به صراحت گفته اند که ما دیدیم زرتشت به پاره ای آتش بدل شد وبه آسمانها رفت پس یکی دیگر از ادله ی علم وعرفان در گذشته های دور قبل از اسلام است.